12 règles inspirées du Taoïsme pour trouver l’harmonie

Avez-vous déjà eu la sensation de ne pas être à votre place ? 

Vous aviez la sensation d’être comme un sanglier dans un magasin de céramique, ou un hippopotame dans un salon de thé. Le moindre de vos gestes produisait la plus grande catastrophe. 

Si vous vous retrouvez dans cette description, je vous rassure tout de suite. Trouver l'harmonie est l'aventure d'une vie entière.

Donc si vous n’avez pas trouvé l’harmonie dans votre vie, vous n’êtes certainement pas le seul dans cette situation. Il n’y a pas lieu de désespérer.

La bonne nouvelle est qu’il existe une voie pour vivre comme un poisson dans l’eau : la voie du tao. 

Nous allons parler dans cet article du taoïsme, l’un des piliers fondamentaux de la pensée chinoise avec le confucianisme et le bouddhisme. 

Le taoïsme est à la fois une sagesse, une religion, et un courant de pensée philosophique qui imprègne toute la culture chinoise de la Chine ancienne à aujourd’hui. 

Les ouvrages fondateurs de ce courant de pensée sont le Daodejing (livre de la voie et de la vertu) attribué à Lao Tseu, et le Zhuangzi, un recueil de textes attribués à Tchouang Tseu. 

Au-delà de leurs grandes qualités littéraires, ces textes représentent des trésors de sagesse ayant inspirés de nombreux courants de pensée d’extrême-orient. 

Nous allons voir dans cet article 12 règles de vie qu’il est possible de tirer du taoïsme pour vivre en harmonie.

1. Laissez-vous agir

«Il n’y a point de chemin vers le bonheur. Le bonheur, c’est le chemin.»

Lao Tseu – Tao-te-king

Focaliser son esprit sur le futur ou le passé est source d’inquiétude et d’anxiété. Ces énergies négatives peuvent provoquer une sorte d’immobilisme. Accaparés par nos propres problèmes, nous sommes alors incapable d’agir dans le monde. Cultiver une attitude de paix envers soi-même et d’altruisme nous libère de l’inquiétude en ouvrant notre cœur. C’est alors que nous pouvons agir dans le monde avec justesse. 

La notion de non-agir

Cette notion a une valeur importante dans le taoïsme. Elle est utilisée par Laozi dans le Tao Te King et fait l’objet de nombreuses interprétations.

Laozi a fait du Wu wei (chinois simplifié : 无为 ) un principe de gouvernement idéal. Ce principe a eu une influence telle que le trône de nombreux empereurs chinois était surmonté d’un panneau de laque comportant l’inscription "Wu wei".

Il ne s’agit pas d’adopter une attitude passive ou attentiste mais plutôt  d’accorder son action à "l’ordre cosmique originaire", le mouvement naturel de la nature.  

En fin de compte, le Wu wei nous amène à réfléchir sur notre rapport au monde. En Occident nous avons tendance à nous précipiter pour agir, à forcer le cours naturel des choses. La philosophie taoïste nous invite plutôt à agir en accord avec la nature, la voie du tao. Elle nous apprend à renoncer aux fantasmes de l'égo pour nous poser une question plus fondamentale qui est celle de notre place dans l’univers.

Règle 1 : Accordez votre action à l’ordre de l’univers.

2. Trouvez la parole juste 

Celui qui sait ne parle pas, celui qui parle ne sait pas.

Lao Tseu – Tao Te King

Selon la conception taoïste, économiser sa parole est un moyen de conserver son énergie vitale. Apprenez à travailler la justesse de votre parole.

La parole juste est une parole authentique qui ne se perd pas dans le mensonge, le bavardage inutile ou bien la critique futile. Elle est aussi une parole intérieure bienveillante, qui évite l’autocritique, la comparaison ou la culpabilité. Elle consiste à s’affranchir des fantasmes de l’égo.

La parole possède un pouvoir de création, comme le signale ce célèbre passage de la Bible :

"Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu." 

Prologue de l'Évangile selon Jean.

Les mots ont une influence considérable sur votre vie. Certaines paroles peuvent vous affaiblir tandis que d’autres paroles peuvent vous renforcer. Les paroles les plus puissantes sont celles que l’on prononce à soi-même. Elles créent votre propre réalité. 

Chacun est le fruit de ses propres croyances. Les mots donnent vie à la réalité dans laquelle vous vivez. Parler consiste à semer des graines qui ensuite fleuriront dans le monde pour créer la réalité dans laquelle vous vivez. 

Ainsi vos paroles ont une dimension prophétique, impactant significativement le monde et la réalité dans laquelle vous vivez. Il est donc dommageable de se focaliser sur ses échecs ou des expériences négatives.

Vous pouvez créer votre destinée au travers des mots que vous utilisez. 

Règle 2 : Pesez les mots que vous employez, car ces derniers créent la réalité dans laquelle vous vivez. 

3. Cultivez la voie du juste milieu

La voie taoïste consiste à être en accord avec les rythmes de la vie. Pour cela il s’agit d’éviter de tomber dans l'excès pour cultiver l’action juste.

Par exemple, au lieu de tomber dans la dépense excessive ou l’avarice, il s’agit de cultiver la générosité.

Au lieu de tomber dans la lâcheté ou la témérité excessive il s’agit plutôt de cultiver le courage. Selon les préceptes taoïstes, il convient de cultiver la justesse dans notre rapport au monde.

Règle 3 : Apprenez à être au diapason des rythmes de la vie.

4. Faites circuler le Qi  

Selon le taoïsme, le corps est traversé par l’énergie vitale selon un circuit bien précis. Les maîtres taoïstes ont découvert deux canaux d’énergie importants : le canal de fonction ou "canal yin", et le canal gouverneur ou "canal yang".  Ces deux canaux forment un seul et même circuit que parcourt l’énergie vitale.

Selon le taoïsme, le flux d’énergie continu porte le nom d’ "orbite microcosmique" et représente une base fondamentale de l’acupuncture.

Les scientifiques occidentaux n’ont jamais pu expliquer le fonctionnement de cette circulation énergétique. Toutefois de nombreux essais cliniques ont prouvé l’efficacité de l’acupuncture.

C’est au travers de cette boucle que l’énergie vitale circule afin de nourrir les différentes régions du corps et tonifier l’organisme.  

Travailler à l’ouverture de ce "canal microcosmique", en le préservant de tout blocage physique ou émotionnel, permet de faire monter l’énergie vitale le long de la colonne vertébrale. Ceci est fondamental pour nourrir la vitalité de l’organisme.

Afin de travailler à l’ouverture de l'«orbite microscopique», prenez le temps chaque matin de vous asseoir en posture de méditation pendant quelques minutes après avoir pratiqué le sourire intérieur. Accompagnez alors mentalement la circulation du Qi dans le corps. 

D’abord, l’énergie part des yeux puis se dirige ensuite vers le corps par la langue, la gorge, la poitrine et le nombril puis le coccyx et la colonne vertébrale pour aller jusqu’à la tête.

Au départ, vous ne sentirez probablement rien. Toutefois, vous pouvez parfois sentir une sensation de chaleur dans certaines régions du corps. Il vous suffira alors de vous détendre. Cette technique est d’une grande aide pour renforcer la circulation énergétique et prévenir certaines affections telles que l’hypertension, les maux de tête et le stress. Elle est aussi un bon moyen pour améliorer la qualité de votre sommeil.

Règle 4 : Faites circuler votre énergie vitale.

5. Ecoutez les oiseaux chanter 

Dans nos vies frénétiques, nous sommes accaparés par notre mental. Nous avons parfois tendance à nous couper de notre environnement, ce qui crée des désordres en tout genre. 

Les oiseaux symbolisent les relations entre le ciel et la terre.

Dans la tradition taoïste, les oiseaux sont une représentation des dieux immortels, affranchis de la pesanteur terrestre. Les oiseaux symbolisent également la rapidité de l’esprit et la liberté.

Dans le Qi Gong de santé, il existe une pratique prenant pour inspiration le mouvement des animaux (le jeu des 5 animaux). Parmi ces enchaînements, l’un prend pour inspiration la grue. C'est un exercice visant à imiter l’adresse et l’agilité de cet oiseau.

Les chants d’oiseaux sont une invitation à vous reconnecter à vous-même et retrouver votre vraie nature. Ils constituent ainsi une initiation à l’ancienne sagesse taoïste. 

Règle 5 : Ainsi, prenez le temps d’écouter le chant des oiseaux. Ils sont une grande source d’inspiration pour retrouver un sens d’harmonie entre ciel et terre.

6. Mangez avec sagesse

La diététique dans le taoïsme a toujours eu une grande importance parmi les techniques de longévité. L’alimentation se doit d’être non séparée de son environnement, du Ciel et de la Terre afin de convenir à la santé de l’homme. 

La diététique taoïste s’éloigne de notre conception occidentale de la diététique fondée sur la privation de nourriture. Elle est une diététique positive et naturelle s’intégrant parfaitement avec la vie de tous les jours.

En médecine traditionnelle chinoise, les aliments possèdent une qualité énergétique. Il convient à chacun d’adapter son alimentation en fonction de son propre terrain énergétique. 

Voici quelques principes diététiques afin d’être en bonne santé :

• Respectez le cycle des saisons dans votre alimentation. Préférez des produits de saison aux produits de supermarché souvent dénaturés. 
• Optez pour la consommation de produits locaux. L’alimentation de produits locaux naturels tient également une place importante dans la diététique taoïste.
• Nourrissez-vous des produits de qualité. Privilégier la consommation d’aliments naturels, sains et vivants. 
• Adaptez votre alimentation à votre organisme. Les besoins alimentaires variant selon les individus, l’important est d’être à l’écoute des besoins de son corps en matière d’alimentation.
• Enfin, optez pour une alimentation harmonieuse et équilibrée. 

Règle 6 : Adoptez une alimentation saine, harmonieuse et équilibrée. 

7. Apprenez à maîtriser votre énergie sexuelle

Apprenez la maîtrise de votre énergie sexuelle.

Selon le taoïsme, gaspiller son énergie sexuelle diminuer sa réserve de Qi et sa capacité de concentration. 

L’énergie sexuelle est l'une des forces les plus puissantes auxquelles nous avons accès. Apprendre à transmuter cette énergie est l’un des grands secrets pour atteindre les sommets de votre accomplissement personnel.

L’esprit est influencé par un ensemble de choses qui lui sont présentées par les sens (l'ouïe, la vue, l’odorat, le goût, le toucher..). Et à notre époque , nous pouvons être parfois exposés à de nombreuses tentations sexuelles sans que nous ayons les capacités d’y résister ce qui disperse notre énergie vitale.

Il est donc important de travailler à une discipline quotidienne de l’esprit de façon à éviter les distractions.

Règle 7 : Apprenez à maîtriser votre énergie sexuelle

8. Cultivez la joie suprême selon Tchouang-Tseu

Selon la pensée taoïste, la joie permet de stimuler l’énergie vitale. La tristesse prolongée a pour conséquence de bloquer la circulation de l’énergie vitale. 

Tchuang-Tseu nous invite au travers de son œuvre à faire l’expérience de la joie primitive de l’humanité, en contacte de la bonté primordiale. Cette joie est le fruit d’un engagement sur la voie du Tao. C’est en s’engageant dans cette voie que l’homme peut parvenir à sa propre perfection. 

Dans un de ses textes, Tchouang-Tseu fait une comparaison entre les poissons vivant dans l’eau et les hommes pour lesquels l’eau peut représenter un péril. Les besoins élémentaires des hommes pour vivre sont différents de ceux des poissons. Les sages de l’Antiquité, ayant bien conscience des différences de capacité entre les hommes, ne leur confiaient pas les mêmes tâches. 

Ainsi, dans le taoïsme, le secret de la conservation du bonheur réside dans le respect de l’ordre naturel des choses. Chaque homme naît dans des circonstances particulières et avec des capacités singulières. C’est en vivant en harmonie avec son environnement et en cultivant ses propres singularités que l’homme peut faire l’expérience de la joie royale.

Tchouang-Tseu est connu pour avoir refusé les honneurs. Occupant un poste de fonctionnaire dans le district de Meng (situé probablement au Sud du Fleuve Jaune), il avait décliné une proposition au poste de premier ministre, offerte alors par le roi Wei de Chu. Il avait alors fini sa vie proche du peuple, loin des mondanités. Tchouang-Tseu nous invite à ne pas accorder tant d’importance aux honneurs, et à rester fidèle aux rêves de l’enfance. 

Régles 8 : Cultivez la joie royale d’être au monde, en harmonie avec le cosmos.

9. Nourrir le corps : techniques de longévité taoïste 

La quête de l’immortalité est un sujet qui jalonne l’histoire de Chine depuis ses débuts, avant même la naissance du taoïsme. Devenir immortel nécessitait de s’employer à des méthodes pour retirer les causes de mort en soi. Les techniques d’immortalité taoïste consistaient alors à cultiver le souffle originel (Qi), reçu à la naissance afin de rendre le corps parfait. Voici un panorama des techniques de longévité développées par les taoïstes tout au long de l’histoire :

• Les techniques de gymnastique douce (Qi Gong et Tai Chi Chuan). Ces exercices de gymnastique visaient à rendre le corps souple et ouvert à la circulation des souffles. Ils étaient très réputés. Ces postures, compilées dans de nombreux ouvrages, s'inspiraient de l’observation des mouvements naturels des animaux. Elles ont eu une grande influence dans le développement des arts martiaux chinois tels que le Kung fu.
• Les techniques sexuelles. Les taoïstes envisageaient la sexualité comme un art permettant de préserver la longévité. Ils avaient mis au point des techniques telles que l’échange des souffles yin et yang des partenaires afin de tonifier l’énergie sexuelle.
• L’alchimie taoïste. Cette discipline taoïste alliant la science à la magie, s’engage dans une quête de la jeunesse éternelle. Pour cela, les alchimistes taoïstes mettaient au point des décoctions ou élixirs à base d’ingrédients parfois toxiques (cinabre, mercure, plomb, or, argent) en utilisant comme ustensile des chaudrons et fourneaux. Par la suite, c’est le corps qui est utilisé comme atelier pour atteindre la purification et la transformation. L’alchimie interne (Nei Dan 内丹 ) s’appuie sur les principes de la médecine chinoise pour mettre au point des exercices de méditation alliant un travail sur l’essence (jing 精), le souffle (qi 氣) et l’esprit (shen 神) pour acquérir la longévité.

Règle 9 : Engagez-vous dans une pratique corporelle afin d'augmenter votre longévité.

10. Ecoutez votre corps

Selon la conception taoïste, la régulation des émotions est essentielle pour être en bonne santé. Certains individus vivent dans la colère, la peur, l’inquiétude, la tristesse ou d’autres types d’énergies négatives. Ce type d’énergies affecte l’énergie vitale et peut provoquer des maladies. 

Dans la Chine antique, les maîtres taoïstes avaient connaissance du pouvoir énergétique du sourire. Le sourire intérieur constituait l’une de leur pratique énergétique visant à faire circuler l’énergie vitale (le Qi ou "Chi"), apporter la santé, le bonheur et la longévité. Le geste de se sourire à soi-même est l’équivalent d’un bain d’amour ayant le pouvoir de réparer des blessures et renforcer sa vitalité.

Alors que nous valorisons parfois beaucoup l’apparence extérieure, il nous arrive moins souvent de nous intéresser aux organes internes et glandes, leur localisation et fonctions. Un élément plus grave est que nous ne tenons souvent pas compte des alertes subtiles que nous envoient nos organes lorsque nous les malmenons au travers de notre mode de vie ou alimentation. Nous nous comportons parfois comme des tyrans à l’encontre de notre propre corps, le privant avec violence des ressources et de l’attention qu’il réclame. 

Si nous apprenons à entrer en amitié avec notre corps, en étant à l’écoute de ses messages, nous développons notre santé et notre vitalité. 

Règle 10 : Soyez en harmonie avec votre corps afin de le nourrir d’une énergie positive.

11. Pratiquez la méditation 

Parmi les méthodes taoïstes, nous retrouvons de nombreux exercices de l’esprit.

La pratique de la méditation consiste en trois grand principes qui s'articulent autour des trois dimensions de l’être :  

• Le Tiao Xin (chinois simplifié : 调心). Cette régulation vise à trouver la tranquillité de l’esprit par des techniques de visualisation. 
• Tiao Shen (chinois simplifié : 调身). Ce mouvement vise à régulariser le corps en lui faisant prendre certaines postures spécifiques : position assise, allongée, débout, à genoux, marcher. 
• Tiao Xi (chinois simplifié : 调息). Il s’agit d’un travail sur le souffle. Il permet de retrouver une respiration lente et profonde, permettant de détendre les organes internes (cœur, poumon, fois, rate, estomac, intestins)

Ainsi le cœur, le corps et l’esprit sont trois éléments de la pratique évoluant dans une interaction continue. Ils constituent une base de travail fondamentale. Il existe ensuite deux mouvements supplémentaires complétant la pratique :

• Tiao Qi (chinois simplifié : 调气). Ce mouvement vise à réguler l’énergie vitale, le Qi.
• Tiao Shen (chinois simplifié : 跳神). Il s’agit d’apaiser l’esprit afin de trouver une forme de tranquillité.

12. Souriez pour vous délivrer du stress

La pratique du sourire intérieur est une pratique très ancienne provenant du taoïsme. Il s’agit d’un ensemble de visualisations portant sur des régions du corps. Cette pratique produit une énergie de guérison profonde qui contribue à diminuer le stress.

Mais comment une pratique de visualisation pourrait-elle avoir un effet sur l'organisme ?

D'après le livre de Mantak Chia, "Transformez votre stress en vitalité", le sourire intérieur stimule l’activité du thymus, glande à laquelle il est étroitement lié.

Dans la conception taoïste, le thymus est la demeure de l’amour, du Qi et de la force vitale. C’est au sein du thymus que siège l’illumination supérieure. Or, lorsque que nous subissons un grand stress émotionnel, le thymus est affecté.  

D’après les études du docteur John Diamond dans un livre nommé "Your Body doesn’t lie" (votre corps ne ment pas), le thymus joue le rôle d’un grand général à la direction des énergies de guérison du corps humain. Et selon la théorie sur le cancer, développée par le prix Nobel australien Sir Macfarlane Burnet, une activité intense du thymus permettrait de prévenir le développement de certains cancers. 

En effet, le thymus est responsable de la production de cellules appelées cellules-T, qui ont pour fonction d’identifier les cellules anormales puis de les éliminer. Le corps produit chaque jour des milliers de cellules, dont certaines sont anormales. La prolifération des cellules anormales favorise les risques de cancer, à moins que des cellules-T ne soient activées par l’hormone du thymus. Le thymus joue ainsi un rôle important dans la prévention des risques de cancer à l’âge adulte.

Selon la sagesse taoïste, le sourire intérieur contribue à la production d’énergie de vie par les organes. Cette pratique aide à l’assouplissement et l’humidification des organes, ce qui les rend ainsi plus efficaces.

Selon le maître taoïste Mantak Chia, cette pratique du sourire intérieur débute par les yeux. Les yeux sont en lien avec le système nerveux autonome, régulant l’action des organes et glandes. Les yeux sont les premiers destinataires de signes émotionnels. C’est au travers des yeux que les organes et glandes réagissent aux situations de stress et de danger. Ainsi par la relaxation des yeux, il est possible de détendre le corps et diminuer le stress.

 Règle 12 : Pratiquez le sourire intérieur afin de libérer votre énergie.

Les 5 principes du Tao supplémentaires

Principe 1 : Sentir l’étrangeté de la voie

La première chose à propos du tao est qu’il nous met face à notre incompréhension. L’entrée sur la voie provoque une forme de «déroutement». Pour comprendre cette idée, je vais vous raconter une histoire qui figure dans le texte du Zhuangzi.   

En guise d’introduction de cet ancien texte taoïste, il est question d’une étrange métamorphose. Un poisson géant quitte les abysses pour monter au ciel sous la forme d’un oiseau géant. Une cigale, un étourneau et une caille, témoins de cette scène invraisemblable, se moquent du grand oiseau en disant : « A quoi bon voler si haut sur une telle distance ? Nous nous contentons de gagner le buisson voisin et veillons seulement à remplir notre panse ! ». Comment expliquer cette réaction ? 

Cette histoire met en garde le lecteur. Ce qui est en jeu dans le tao va au-delà de nos conceptions habituelles ou de nos habitudes. Nous ne pouvons saisir le tao à partir de la logique d’une caille. 

Le premier mouvement du tao implique de dépasser nos conditionnements afin de sentir l'étrangeté de la voie. 

Principe 2 : Ne plus chercher à comprendre

Le deuxième chapitre du Zhuangzi relate une discussion entre un maître taoïste et son disciple. Au cours de cet échange, le maître prend l’apparence d’un arbre sec. Le disciple questionne le maître sur ce changement d’apparence. Le maître lui répond qu’il était en train «d’écouter les musiques de la terre et du ciel». Or le disciple ne semble rien comprendre.  

Cette histoire illustre le caractère profondément incompréhensible du tao. Chercher à tout comprendre nous éloigne de la voie. Le deuxième mouvement du tao est un renoncement à la volonté de tout savoir du tao. Il s’agit de se soumettre à une forme d'ignorance face à la grandeur de la voie.

Principe 3 : Jouer de la musique comme un boucher

Dans le troisième chapitre du Zhuangzi, l’auteur raconte l’histoire d’un boucher du nom de “Ding”. Ce boucher est chargé de découper un bœuf pour le prince Wen Hui. Impressionné par l’immense virtuosité du boucher, le prince l'interroge sur son talent. Le boucher lui répond alors qu’il ne fait qu’être à l’écoute du tao

Cette histoire révèle que la voie se manifeste davantage dans un geste, une posture, une attitude plutôt que dans un texte, une pensée ou un écrit. La voie n’est pas le fruit de l'intellect. Elle est plutôt une vérité vécue dans la chair. Ici, on peut comprendre que le taoïsme prône l’expérience propre de la voie plutôt que sa simple connaissance. 

Principe 4 : Devenir roi ou reine de votre royaume

La même histoire du boucher “Ding” nous fait voir un autre enseignement. Le fait que ce texte taoïste choisisse un boucher comme maître du tao n’est pas un hasard. Cette histoire montre que la voie s'établit en dehors des conventions, des idées reçues, des idées fixes. Un boucher peut être bien plus accompli sur la voie qu’un philosophe. 

Le taoïsme est un chemin de liberté radicale. Il nous invite à épouser notre existence dans toute sa singularité. C’est pourquoi la voie que prend un adepte ne peut jamais ressembler à celle d’un autre. La voie nous conduit à trouver une forme de souveraineté dans notre existence. 

Principe 5 : Apprendre à être un looser

En Occident, nous baignons dans une culture qui valorise la volonté. Il faudrait pouvoir contrôler notre vie sur le bout des doigts comme des bons managers. 

Le problème, c’est que cette volonté de contrôle nous empêche de rencontrer notre expérience ainsi que le monde. En ayant ce type d’attitude, on refuse d’une certaine façon l’échec. Or en refusant d’échouer, on refuse par la même occasion d’apprendre.

Une autre histoire du Zhuangzi met en scène Confucius avec son disciple Yan Hui. Dans cette histoire, il est question de faire un “jeûne de la volonté”. Confucius apprend à son disciple à mettre en sourdine cette volonté de tout contrôler. Au lieu de cela, Confucius l’invite à observer une forme de lâcher-prise. Cette attitude face à la vie ne consiste pas à ne rien faire. Elle est plutôt une forme d’action qui va au-delà de la volonté. 

Le taoïsme nous invite à nous réconcilier avec l’échec. Il nous apprend à être des loosers magnifiques.

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Sources et références : 

Mantak Chia, Transformez votre stress en vitalité, La Voie du Tao, Editions Jouvence, 2017. 

Tchouang-Tseu, Joie Suprême et autres textes, Gallimard/Unesco, 1969

Lao Tseu, Tao-To King, Edition Gallimard, 1967

Alexis Lavis, 2010, Confucianisme, taoïsme, bouddhisme, L'espace de la pensée chinoise - Confucianisme - Taoïsme - Bouddhisme

FAQ - 12 Règles Inspirées Taoïstes pour Trouver l'Harmonie